纪念诸葛亮,刘备三顾茅庐时诸葛亮是在湖北省

2019-09-13 作者:黄大仙精准资料大全   |   浏览(127)

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今报南阳讯 经过近半年的筹备,4月13日,襄樊市“纪念诸葛亮出山1800年庆典系列活动”在着名的风景区隆中开启大幕,14项活动主要包括襄樊市纪念诸葛亮出山1800年大型庆典仪式、庆典文艺晚会、热气球表演、三国源头品孔明报告会、诸葛亮文化学术研究会、三国文化知识竞赛、风筝比赛、孔明灯会、旅游商品展评会等。

诸葛亮在前《出师表》中说:“臣本布衣,躬耕于南阳,……先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中......”诸葛亮隐居的南阳究竟在哪里一直存在着争议。

本报讯 诸葛亮躬耕于河南南阳还是湖北襄阳,千百年来成为一桩无人判决的历史“公案”,然而学术之争尚未尘封,昨日在湖北襄樊隆中开幕的“纪念诸葛亮出山1800年庆典系列活动”,又引发了新一轮的“南阳襄阳”之争。业内人士指出,这轮竞争超出学术范畴,实质是“变着法子拉游客”。

[B]南阳秋祭引发襄樊出招[/B]

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[B]襄樊称诸葛亮是名片[/B]

在南阳和襄樊两座城市之间,诸葛亮是最敏感的争论话题,无论哪一方关于诸葛亮的细小举动,都会引发对方的积极关注,此次襄樊大搞“出山庆典”也不例外。

古隆中

昨日,襄樊市“纪念诸葛亮出山1800年庆典系列活动”在着名风景区隆中开启大幕,此前举行的新闻发布会称,这次活动将持续到14日。

南阳市博物馆副馆长、诸葛亮研究会副会长张晓刚说,襄樊在这个时候举行纪念诸葛亮出山1800年庆典,用意很明显,“因为再过半月就是‘五一’黄金周了”。

刘备三顾茅庐时诸葛亮是在湖北省襄阳市还是河南省南阳市?

活动中,除襄樊市各界代表和应邀的国内外专家学者在隆中三顾堂前拜谒中华先贤诸葛孔明外,着名演员唐国强现场诵读名篇《隆中对》,着名学者易中天也将应邀在襄樊开讲“三国源头品孔明”。

有业内人士认为,南阳有武侯祠,襄樊有隆中,武侯祠秋祭诸葛亮,隆中就庆祝孔明出山,这实际上已引发了新一轮的“南阳襄阳”之争。

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襄樊市委常委、宣传部部长胡水华在此前的新闻发布会上说,利用诸葛亮文化牌有利于提高襄樊在海内外的名度,促进对外开放和招商引资,有利于开发襄樊的历史文化资源,拉动旅游市场,能成为推介襄樊最便捷的“名片”。

张晓刚说,“出山”的起源可能来自“秋祭”。2005年10月1日,南阳武侯祠据史书记载的情形,邀请诸葛亮后人和各界知名人士,恢复了秋祭诸葛亮的仪式,此后便沿袭下来,于每年的农历八月廿八举行祭奠仪式。因时逢“十一”黄金周,此举无疑会刺激武侯祠的旅游。“隆中的出山庆典,应该就是受了武侯祠秋祭的启发。”

南阳市诸葛草庐

[B]纪念活动引发南阳关注[/B]

张晓刚说,“南阳和襄樊都一直在想办法增强自己掌控诸葛文化资源的竞争力。”

一、河南省南阳市说

在南阳和襄樊两座城市间,诸葛亮是最敏感的话题,无论哪一方关于诸葛亮的细小举动,都会引发对方积极关注。

[B]专家:南阳应当向襄樊学习[/B]

《大明一统志》卷30南阳府《山川》条中记载:“卧龙岗在府西七里……草庐在其中。世人喻孔明为卧龙,因号其岗云。其下平如掌,即孔明躬耕处。”、“诸葛亮,本琅琊人,汉末避乱,寓居南阳之西岗,躬耕陇亩。”

南阳市博物馆副馆长、诸葛亮研究会副会长张晓刚说,史书记载诸葛亮出山辅助刘备是在公元207年,但具体年月日并不详,襄樊在此时举行纪念诸葛亮出山1800年庆典,用意很明显,“再过半月就是‘五一’黄金周”。

对于襄樊的出山庆典,张晓刚认为对双方都有益,他说:“无论襄樊怎样说诸葛亮,都离不开‘躬耕于南阳’这个前提,他们在宣传自己的同时,也宣传了南阳,同时也促使南阳思考如何进一步开发诸葛亮文化资源。”

诸葛庵又名南阳武侯祠,就位于河南省南阳市西南的卧龙岗。

有业内人士认为,南阳有武侯祠,襄樊有隆中,武侯祠秋祭诸葛亮,隆中就庆祝孔明出山,这实际上已引发了新一轮的“南阳襄阳”之争。

南阳师院一位教授认为,诸葛亮躬耕地是无形的历史文化遗产,可以转化为有形的文化遗产。南阳应当向襄樊学习,大张旗鼓地利用诸葛亮文化品牌。南阳要利用这个牌子,挖掘它的文化内涵,找准它与经济、文化发展的结合点,充分发挥品牌的品位优势。

这些说明刘备三顾茅庐时诸葛亮是在河南省南阳市!

“隆中的出山庆典,应该就是受了武侯祠秋祭的启发”,张晓刚说:“南阳和襄樊都一直在想办法增强自己掌控诸葛文化资源的竞争力”。

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[B]专家称背后是经济利益[/B]

三顾茅庐情景建筑

对于襄樊的出山庆典,张晓刚认为对双方都有益,他说,“无论襄樊怎样说诸葛亮,都离不开‘躬耕于南阳’这个前提,他们在宣传自己的同时,也宣传了南阳,同时也促使南阳思考如何进一步开发诸葛亮文化资源。”

二、湖北省襄阳市说

内乡县衙博物馆馆长李茗公认为,历史上的文化名人争议是都想攀附名人,是古人在追星。现在人们竞争文化名人除了像古人一样在追星外,还有旅游经济。

现行本的中学语文课本《隆中对》“南阳”下面的解释是:湖北襄樊。

南阳师院一位教授认为,诸葛亮躬耕地是无形的历史文化遗产,可以转化为有形文化遗产。发生在南阳和襄樊之间的新一轮名人争夺战,超过了“矜其乡贤,美其邦族”的心态,蕴藏其后的是巨大的经济利益。

东晋襄阳人习凿齿所箸《汉晋春秋》认为诸葛亮的家在邓县,号称“隆中”。

《东方今报》供稿

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隆中

[B]“南阳襄阳”之争[/B]

刘备三顾茅庐时诸葛亮是在湖北省襄阳市还是河南省南阳市?

1990年,“三顾茅庐”邮票在何地举行首发式,引发了南阳襄阳的第一轮论战。“南阳论”列举诸葛亮自述“臣本布衣,躬耕南阳”,“襄阳论”死抠“隆中”,结果让邮电部邮票发行局很为难,后来“三顾茅庐”邮票由两地自办首发,邮票发行局不参与。

不但如此,河南省南阳市和湖北省襄阳市的武侯祠之争也由来已久。

2003年春,人民教育出版社新编的初中语文课本第六册节选《三国志·诸葛亮传》中部分文章,取名《隆中对》,书中将“南阳”注解为“湖北襄阳一带”,引起了南阳市社会各界的强烈反对,南阳市举行了“捍卫历史,尊重史实,诸葛亮南阳躬耕地万人签名活动”,同时组织人员,以新编教科书损害南阳历史文化名城形象、伤害1000多万南阳人民感情为由,予以还击,结果让课文的注释作了部分修改。这被看作是第二轮“南阳襄阳之争”。

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三顾堂

有人认为:虽然《魏略》、《汉氏春秋》都曾记载,建安初年,诸葛亮确实曾在襄阳隆中住过;但是最有可能的是诸葛亮只是到湖北省襄阳市游学,躬耕的还是在河南省南阳市。

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